Famine Rouge Résumé

Chapitre 1 : La Révolution ukrainienne, 1917 Aperçu du mouvement national ukrainien En avril 1917, à la suite de la révolution de février qui a renversé le tsar Nicolas II, une démonstration significative à Kyiv a marqué la première manifestation importante de force du mouvement national ukrainien. La foule, composée de membres divers de la société, a défilé sous des drapeaux plaidant pour une Ukraine libre. Au cœur de ce mouvement se trouvait Mykhailo Hrushevsky, un intellectuel influent et président de la Rada centrale, qui appelait à un effort collectif en faveur de la souveraineté ukrainienne. Rôle des intellectuels Les historiens et intellectuels ukrainiens ont joué un rôle crucial dans la promotion de l'identité nationale et de l'activisme politique en soulignant l'importance des luttes historiques du peuple et de son patrimoine culturel. Les efforts de Hrushevsky, combinés aux contributions d'artistes et d'écrivains, visaient à inspirer la population vers l'autodétermination nationale. Formation et premiers succès de la Rada centrale La Rada centrale, établie en tant qu'organe gouvernant, cherchait légitimité et soutien par le biais d'un Congrès national ukrainien en avril 1917, recevant un appui de factions diverses, notamment des travailleurs et des paysans. Leurs propositions radicales pour la réforme foncière ont trouvé un écho chez de nombreux Ukrainiens désireux de changement. Gouvernement limité et opposition croissante Malgré des succès initiaux et des promesses d'autonomie et de réforme, la Rada centrale a eu du mal à établir un gouvernement fonctionnel ou une armée. Des puissances régionales concurrentes, y compris les Russes et les Allemands, constituaient des menaces significatives, entraînant la perte de contrôle de la Rada. L'établissement du régime de Pavlo Skoropadsky, considéré comme un gouvernement fantoche allemand, a encore compliqué la situation, provoquant une réaction des paysans et des nationalistes. Émergence de Symon Petliura et de la Directory Le mouvement national s'est regroupé sous Symon Petliura, dont le leadership a vu la formation de la Directory, qui a pris Kyiv en décembre 1918. Cependant, ce gouvernement a rapidement été confronté à des défis immédiats, y compris des problèmes de légitimité et un mécontentement généralisé parmi les paysans désillusionnés par la violence persistante et les difficultés économiques. Idéologies divergentes : nationalistes ukrainiens vs. bolcheviques Le paysage politique est devenu de plus en plus compliqué alors que les bolcheviques, au départ un parti minoritaire en Ukraine, commençaient à s'affirmer. Avec des slogans comme « Terre, Pain, et Paix », ils cherchaient à exploiter le sentiment révolutionnaire tout en affichant du mépris pour le nationalisme ukrainien et le mouvement de l'autonomie. Politique bolchevique et répression violente Les dirigeants bolcheviques, essentiellement éduqués au sein de l'Empire russe, considéraient l'indépendance ukrainienne comme une menace pour leur vision d'un État socialiste unifié. Cela a entraîné une répression sévère des nationalistes et un accent fort sur le réquisitionnement de grains pour sustenter la population urbaine en Russie, ce qui impliquait souvent des mesures violentes contre les paysans ukrainiens. Conclusion : Une nation en crise L'année 1919 a vu les bolcheviques tenter de consolider leur pouvoir en Ukraine à travers des politiques exploitantes qui ont aggravé les tensions parmi les paysans. Les conflits internes et le mécontentement ont conduit à des soulèvements et intensifié les divisions, aboutissant finalement à un soulèvement généralisé qui a mis en évidence les échecs tant de la Rada centrale que des bolcheviques à stabiliser la situation ukrainienne. La lutte pour l'identité et l'autonomie ukrainiennes a continué au milieu du chaos de la guerre civile, préparant le terrain pour de futures tragédies.

Rébellion, 1919 Vue d'ensemble de la révolte des paysans ukrainiens - L'année 1919 a été marquée par le chaos et la rébellion en Ukraine, largement dirigés par des figures charismatiques comme Nestor Makhno et Matvii Hryhoriev, qui ont émergé des turbulences de la guerre civile. - Makhno s'est forgé une réputation de leader anarchiste éminent, soutenant initialement les bolcheviques avant que son idéologie ne s'oppose à leur autoritarisme. Nestor Makhno - Makhno a organisé une armée paysanne et a établi un territoire délimité autour de chez lui. Il s'est allié aux bolcheviques pour renverser les occupants austro-allemands, mais a ensuite révolutionné contre l'autorité bolchevique en raison de leurs tactiques oppressives. - Le sentiment parmi les paysans était celui d'un socialisme libéré du contrôle bolchevique, illustré par un discours anti-commissaire largement répandu. Matvii Hryhoriev - Hryhoriev a traversé diverses alliances, passant de soutien au régime imposé par les Allemands à une alliance avec les bolcheviques. Cependant, le désenchantement l'a conduit à appeler à la révolte contre le régime soviétique, adoptant un mélange d'idéologies nationalistes, anarchistes et socialistes. Mécontentement et révolte paysanne - La paysannerie ukrainienne, se sentant désengagée par les puissances concurrentes, a montré son mécontentement envers le bolchevisme et ses politiques de réquisition qui entravaient leurs libertés agricoles. - De nombreux paysans aspiraient à une révolution socialiste mais ressentaient du ressentiment face à la répression bolchevique, ce qui a conduit à des révoltes généralisées caractérisées par la confusion et des loyautés changeantes. Anarchie violente - 1919 a été défini par des changements de pouvoir chaotiques avec de multiples armées rivalisant pour le contrôle, y compris les bolcheviques, l'Armée blanche et les forces nationalistes ukrainiennes. Chaque changement de pouvoir a entraîné violence et oppression, résultant en une criminalité généralisée et des souffrances parmi les civils. - De nombreux soulèvements régionaux et massacres sont devenus monnaie courante, avec des atrocités commises par tous les côtés approfondissant les divisions sociales et la haine mutuelle. Violence antisémite - Accompagnant le chaos, une série de pogroms horribles contre les Juifs, alimentés par des sentiments antisémites profonds dans la société, a eu lieu. Les estimations suggèrent que des dizaines de milliers de Juifs ont été tués au milieu des bouleversements. Diverses factions militaires, y compris les troupes de Hryhoriev et de Denikin, ont engagé une violence systématique contre les communautés juives. - Bien que le gouvernement de Petliura ait initialement cherché à protéger les Juifs, les commandants locaux agissaient souvent de manière indépendante, conduisant à une violence de masse et à des persécutions. Conséquences et héritage - Les troubles ont mis en évidence la nature fracturée de la société ukrainienne et ont suscité du ressentiment contre les mouvements bolcheviques et nationaux. Le conflit civil a révélé des désirs profondément ancrés pour un type de révolution différent, aligné sur les besoins et coutumes locaux plutôt que sur des idéologies imposées. - L'expérience de 1919 a servi de leçon critique pour les bolcheviques, illustrant qu'une simple victoire militaire ne conduit pas nécessairement à la stabilité idéologique ou sociale. Cela les a amenés à traiter l'Ukraine avec plus de prudence dans les années suivantes. Conclusion - Les événements de 1919 ont laissé un impact profond sur le paysage politique de l'Ukraine et ont présagé des tensions persistantes avec le pouvoir bolchevique ainsi que le désir d'autodétermination ukrainien, façonnant les relations intercommunautaires et les sentiments nationaux pour les décennies à venir.

Famine et Trêve, les années 1920 Introduction Les années 1920 sont marquées par une famine sévère en Ukraine, accompagnée de manœuvres politiques et de politiques oppressives du régime bolchevique. La volonté de Lénine d'apprendre une leçon aux paysans ukrainiens a préparé le terrain pour une période dévastatrice. Paix post-guerre civile et ses conséquences Après avoir obtenu une paix précaire, les bolcheviques déplacèrent leur capitale à Kharkiv, reflétant une méfiance vis-à-vis de l'humeur locale. La violence généralisée des conflits précédents avait laissé l'économie dans un état de désastre, menant à un chaos administratif, une faim généralisée et une augmentation des taux de mortalité à cause de la famine et des maladies. Politiques bolcheviques et réquisitions Malgré une apparence d'autonomie ukrainienne, toutes les décisions politiques importantes étaient prises à Moscou. Les politiques bolcheviques reflétaient celles du communisme de guerre, renforçant les réquisitions de grains qui aliénaient les paysans. Les mécanismes oppressifs de confiscation des aliments faisaient face à la résistance des paysans, entraînant de nouvelles tensions sociales. Famine et sa gravité La combinaison de conditions climatiques rigoureuses, de pénuries de main-d'œuvre et de confiscations de grains a conduit à des échecs de récolte catastrophiques. Des régions d'Ukraine ont connu des pénuries alimentaires extrêmes, incitant la population à des mesures désespérées, y compris le cannibalisme. Bien que la famine ait été reconnue publiquement, les réponses du régime étaient souvent insuffisantes, touchant des millions de personnes. Aide internationale et rôle de l'ARA Reconnaissant la crise, le régime bolchevique a autorisé la création d'un comité de famine et a accepté l'aide internationale, principalement de l'Administration américaine des secours (ARA). Malgré une réticence initiale à admettre l'ampleur de la famine en Ukraine, les efforts de secours ont finalement commencé, mais le contexte d'exploitation politique a persisté. Différences de traitement entre la Russie et l'Ukraine Alors que des conditions de famine similaires existaient dans les deux régions, la réponse soviétique était très différente. Les ressources étaient souvent détournées des Ukrainiens affamés pour aider ceux en Russie. Cette disparité soulignait les calculs politiques du régime, percevant des soulèvements potentiels et considérant l'aide comme un moyen de contrôle. L'émergence du communisme national En réponse à la famine et au mécontentement croissant parmi les paysans, Lénine a introduit la Nouvelle politique économique (NPE) et une politique d'ukrainisation. Ces mesures visaient à restaurer le soutien national parmi la population ukrainienne en promouvant la culture et la langue locales tout en maintenant l'autorité soviétique. Renaissance culturelle et ses limites Avec le retour de figures comme Mykhailo Hrushevsky, favorisant une renaissance culturelle ukrainienne, une brève période de prospérité littéraire et artistique a fleuri. Cependant, la surveillance de l'État et la résistance bureaucratique sous-jacente à la promotion de l'identité culturelle ukrainienne indiquaient que l'emprise du régime demeurait ferme. Conclusion Les événements des années 1920, caractérisés par la dévastation de la famine et les complexités des politiques nationales soviétiques, ont mis en lumière la relation tendue entre la population ukrainienne et l'État soviétique. L'interaction entre répression, renaissance culturelle et lutte pour la survie a jeté les bases de futurs conflits et de l'impact durable du régime bolchevique en Ukraine.

Chapitre 4 : La Double Crise, 1927–9 Échec des Politiques À la fin des années 1920, à la fois le Communisme de guerre et la Nouvelle Politique Économique de Lénine s'effondrèrent. Bien que théoriquement permettant des marchés libres, l'intervention de l'État, la propagande anti-spéculateur et les déséquilibres de prix ont mené à une crise alimentaire. La mauvaise récolte de grain de l'État a réduit les rations, suscitant le mécontentement public et l'agitation politique dans les centres urbains. Lutte Politique et Politique Étrangère Alors que les pénuries alimentaires menaçaient l'image du Parti Communiste à l'occasion du dixième anniversaire de la révolution, les luttes de pouvoir internes s'intensifièrent. Staline a déplacé ses alliances des 'Droitiers', favorables aux politiques pro-NEP, vers une préparation au conflit avec eux alors qu'il consolidait son contrôle sur le parti. Tensions Croissantes Dans un climat de paranoïa sur l'espionnage étranger et la conspiration, Staline intensifia la répression. De nouvelles politiques visant la collecte de grain incluaient des arrestations ciblées de commerçants privés et des mesures punitives contre les koulaks, mettant encore plus en danger la disponibilité des aliments. Militarisation du Langage et des Politiques Staline utilisait une rhétorique militariste pour encadrer les efforts de procurement de grain, entraînant des tactiques d'application brutales qui ravivaient les mesures sévères de l'ère de la guerre civile. Des répressions violentes ont suivi la perception selon laquelle les commerçants à succès et les koulaks minaient les efforts de l'État. Contradictions Idéologiques dans la Politique Paysanne Staline reconnut la contradiction à punir les paysans productifs tout en ayant besoin d'une production accrue. Sa solution fut d'implémenter la collectivisation, essentielle pour renforcer la capacité agricole de l'État et donc alignée avec ses ambitions industrielles plus larges. Plans de Collectivisation Staline proposa l'unification des fermes individuelles en fermes collectives (kolkhozes), prévoyant que cela conduirait à une efficacité accrue. Malgré des échecs passés, l'idée gagna en faveur comme un moyen de renforcer les idéaux soviétiques et de réduire l'influence des paysans. Répression Culturelle et Politique Parallèlement, le mouvement d'ukrainisation faisait face à des contradictions en rencontrant du scepticisme venant de Moscou. Les Ukrainiens ethniques nommés à des postes de direction provoquèrent des tensions, culminant en répressions agressives des aspirations nationalistes, révélant des craintes quant au potentiel d'opposition parmi les intellectuels et les paysans. Nationalisme Montant et Répression Alors que les pénuries alimentaires et le mécontentement socio-politique éveillaient des craintes d'insurrection, l'OGPU lança des campagnes contre les ennemis perçus, présentant l'intelligentsia et la paysannerie ukrainiennes comme des menaces. Mécontentement et Agitation Au milieu des campagnes de réquisition de grain, la résistance commença à grandir, avec des paysans refusant de se conformer, prédisant des conséquences désastreuses. Les rapports de la police secrète mettaient en lumière un mécontentement qui liait les luttes rurales aux sentiments intellectuels urbains, accentuant les griefs autour de la collecte de grain. Conclusion : Préambule à la Catastrophe Le chapitre se conclut par un sentiment de présage que l'instabilité météorologique persistante, couplée aux tactiques de réquisition sévères et aux craintes du public, préparaient le terrain pour la famine plus importante à venir de 1932–3, brossant un tableau sombre du mécontentement collectif au milieu de politiques étatiques agressives.

Chapitre 5 : Collectivisation : Révolution dans la campagne, 1930 Aperçu de la Collectivisation La collectivisation, initiée par Staline à la fin des années 1920, visait à consolider les fermes individuelles des paysans en fermes collectives, abolissant la propriété privée et imposant un contrôle strict de l'État. Bien que présentée comme un progrès nécessaire pour l'agriculture, le processus a été marqué par de sévères souffrances humaines et de la violence envers ceux qualifiés de koulaks—des agriculteurs plus riches considérés comme l'obstacle principal à la révolution dans la campagne. La vie avant la Collectivisation Dans les années 1920, de nombreux paysans ukrainiens vivaient relativement de manière indépendante, jouissant d'un certain degré de liberté et d'autonomie. La présence de l'État dans la vie rurale était minimale, permettant le maintien de pratiques traditionnelles, de coutumes locales et d'une apparence de stabilité économique. Les villageois voyageaient souvent sans restriction et géraient leurs terres sans une surveillance étroite des autorités. Introduction des Politiques de Collectivisation À l'hiver 1929, l'État soviétique envoya des activistes du parti, connus sous le nom de Vingt-Cinq Mille, dans des villages comme celui de Miron Dolot pour mettre en œuvre la collectivisation. Ces étrangers, perçus comme des agents étrangers, avaient du mal à s'identifier aux paysans locaux et avaient peu de connaissances sur les pratiques agricoles. Malgré les revendications d'un mouvement de collectivisation « spontané », le processus était forcé, nécessitant souvent que les villageois abandonnent leurs terres et leur bétail. Résistance et Violence La résistance des paysans à la collectivisation était intense, conduisant souvent à des accusations de « tendances contre-révolutionnaires de koulaks ». Cette résistance rencontrait une violence accrue de la part des autorités, y compris des arrestations, de la torture et de l'intimidation. Les activistes se retrouvaient pris dans un cycle vicieux d'hostilité croissante et d'agressivité envers les ennemis perçus de l'État. Dé-koulakisation et ses Conséquences La campagne de « dé-koulakisation » visait à éliminer les paysans riches en tant que classe, ce qui incluait souvent des définitions arbitraires de koulaks comprenant même des actifs minimaux ou toute opposition à la collectivisation. Les brutalités qui en résultèrent incluaient la confiscation de biens, des camps de travail forcé et des déportations massives, perturbant fondamentalement les communautés rurales. Suppression Idéologique et Culturelle En parallèle de la transformation économique, il y avait une attaque agressive contre la religion et la vie traditionnelle des villages. Les églises étaient détruites, les pratiques religieuses étaient interdites et la culture populaire était réprimée, rompant les liens entre la communauté et ses racines historiques. Cette purge idéologique visait à créer un nouvel ordre social aligné sur les principes communistes. Impacts Sociaux de la Collectivisation Les effets de la collectivisation allaient au-delà de la violence immédiate et du bouleversement économique ; ils modifiaient les dynamiques sociales au sein des villages. Les structures familiales se dégradaient, les parents partant à la recherche de travail, et les enfants étaient encouragés à dénoncer leurs parents. Le tissu moral de la société rurale était considérablement affaibli, et les valeurs profondément ancrées de communauté et de soutien mutuel s'érodaient. Conclusion : Prélude à la Famine Bien que la collectivisation ait été un élément clé dans la transformation de l'agriculture, les méthodes employées ont sapé les valeurs traditionnelles, menant à une famine imminente en 1932-33. La combinaison de l'effritement éthique et de la dépendance économique vis-à-vis de l'État a préparé le terrain pour une famine de masse, alors que les paysans perdaient leurs moyens de subsistance et leur autonomie sous un régime qui prioritait la conformité idéologique au détriment de la vie humaine.

Résumé du Chapitre 6 : Rébellion, 1930 Aperçu de la Rébellion contre la Collectivisation En 1930, une révolte significative parmi les communautés paysannes a éclaté en réponse à une violente campagne de collectivisation menée par l'État soviétique. Le chapitre traite de la manière dont les leaders locaux et les agriculteurs prospères ont été contraints de partir, entraînant un ressentiment et une résistance généralisés, en particulier en Ukraine. Formes de Résistance La résistance s'est manifestée sous diverses formes, allant des refus initiaux de rejoindre des fermes collectives à des actions violentes contre les autorités. Les paysans ont montré un attachement farouche à leur propriété personnelle, allant jusqu'à des abattages massifs de bétail et des confrontations violentes avec des fonctionnaires tentant d'imposer la collectivisation. Insatisfaction et Méfiance De nombreux paysans, surtout en Ukraine, ont perçu la collectivisation avec méfiance, en raison de leurs expériences antérieures avec le régime soviétique. La peur d'être étiquetés comme « koulaks » les a poussés à prendre des mesures drastiques pour protéger leurs moyens de subsistance, déclenchant des émeutes concernant les réquisitions de semences qui se sont rapidement transformées en violence organisée. Réactions Spirituelles et Culturelles La rébellion avait également des dimensions spirituelles, certains paysans percevant l'attaque soviétique sur leur structure sociale comme un signe d'apocalypse imminente, assimilant l'État à l'Antéchrist. Cette affirmation idéologique s'est manifestée par une résistance culturelle de base à travers la poésie, les graffiti et les manifestations collectives. Réponses à la Rébellion Les autorités soviétiques ont d'abord sous-estimé la rébellion, l'attribuant à de l'irrationalité et au sabotage plutôt qu'à des motivations politiques et personnelles profondément enracinées. Cependant, la publication de l'article de Staline, « Étourdis de succès », qui reconnaissait les excès de la collectivisation, a de manière inattendue alimenté davantage la rébellion plutôt que de l'apaiser. Émergence de la Violence Organisée Le chapitre détaille l'organisation croissante du sentiment anti-soviétique, avec des paysans formant des groupes armés et attaquant des fonctionnaires locaux. Les femmes ont joué un rôle sans précédent lors des manifestations, demandant la restitution de leurs propriétés et s'engageant même dans des confrontations physiques avec des fonctionnaires communistes. Contre-attaque du Régime Communiste L'OGPU a réagi par des répressions sévères, arrêtant des milliers de personnes et imposant un contrôle strict sur les zones rebelles. Cependant, la violence a augmenté, entraînant un mécontentement significatif à travers l'Ukraine, illustré par des récits d'émeutes armées et de manifestations de masse. Implications à Long Terme Le chapitre conclut en soulignant que les rébellions n'étaient pas de simples actes de résistance spontanés, mais des indications d'un mécontentement plus profond contre la collectivisation. Il préfigure les schémas plus larges de répression et de désignation de bouc émissaire qui caractériseraient les réponses soviétiques à la dissidence dans les années à venir, y compris la prochaine Grande Terreur.

Chapter 7: Collectivization Fails, 1931–2 Introduction Stalin's policies of collectivization fail, leading to mass repression and suffering in Ukraine. Despite initial protests, the state increases its harsh methods, leading to dire consequences for the peasantry and the agricultural output. The Push for Collectivization In 1930, the Politburo set high targets for collective farming, ultimately deciding to "liquidate the kulaks as a class." This led to increased pressure on peasants, high taxes, and food shortages, resulting in mass depopulation of farms and discontent. Resistance and Distrust Peasants, forced into collectivization, lost autonomy over their labor and decisions. Many worked reluctantly, leading to a significant decrease in productivity. Reports of theft and reluctance to work accumulated as conditions worsened. Falling into Crisis By spring 1931, officials forecasted troubling harvests due to unpreparedness and adverse weather. The 1931 harvest fell short of expectations, causing alarms over potential food shortages in cities and rural areas alike. Scapegoating and Repression As failures mounted, Stalin and high-ranking officials blamed local leaders and ‘sabotage’ rather than acknowledge systemic issues. This resulted in a crackdown on perceived subversives, further entrenching the state's oppressive measures. Desperate Measures By late 1931, when targets were not met, the policy shifted to coercive measures, including confiscation of equipment and grain, signaling a deepening crisis. The winter of 1932 marked intensifying confiscations, leading to episodes of violence against peasants. The Escalation of Famine Reports of severe hunger and starvation flooded in, despite the leadership's denial of the crisis. Local officials urged for food aid for desperate districts, but Stalin refused to acknowledge the severity of the famine or adjust export demands. Legal Harshness and Points of No Return In August 1932, a law was enacted mandating severe punishments for grain theft, reflecting the state's desperation and paranoia. As hunger spread, stealing food became treasonous, leading to mass incarcerations and executions. Conclusion The combination of oppressive state policies, failed collectivization, and the ensuing famine highlighted the catastrophic consequences of Stalin's agricultural policies. Local leadership struggled for survival amid growing dissent and despair, while Stalin's regime doubled down on repression rather than reconsider its failed directives. The course of events led to the realization that without drastic changes, Ukraine was facing an impending disaster.

8 Décisions sur la Famine, 1932 : Réquisitions, Listes Noires et Frontières Introduction En novembre 1932, le suicide de Nadezhda Sergeevna Alliluyeva, l'épouse de Staline, a suscité des discussions sur l'atmosphère politique entourant la famine en Union soviétique. Bien qu'attribuée officiellement à une appendicite aiguë, sa mort symbolisait le désenchantement au sein du cercle intérieur de Staline concernant ses politiques, en particulier la collectivisation désastreuse et la famine qui en résultait, touchant les populations rurales, notamment en Ukraine. Insatisfaction au Milieu de la Famine Les plus proches associés de Staline ont commencé à exprimer leurs inquiétudes concernant le déclin de l'agriculture et la situation qui se dégradait. Des rapports de divers fonctionnaires faisaient état de populations émaciées et appauvries, incitant certains membres du parti à exprimer leur désaccord. Martemyan Ryutin, un dissident notable, a rassemblé d'autres contre Staline, déclarant que la collectivisation avait entraîné une coercition sévère et des souffrances pour les paysans. Sa plateforme critiquait le leadership de Staline et appelait à un changement politique, poussant Staline à réprimer les dissidents. Réaction de Staline à la Croissante Insatisfaction Face à l'anxiété grandissante concernant une éventuelle contre-révolution, la direction soviétique a décidé de ne pas apporter d'assistance à l'Ukraine, malgré la possibilité d'atténuer la famine par une redistribution des ressources. Au lieu de cela, Staline a opté pour intensifier les Réquisitions, mettant l'accent sur la collecte stricte de céréales en Ukraine, conduisant à une crise humanitaire connue sous le nom de Holodomor. Réquisitions Les exigences de Staline en matière de grains demeuraient irréalistes, augmentant la pression sur les agriculteurs ukrainiens. Le gouvernement a mis en œuvre des politiques strictes interdisant la rétention de grains, s'étendant au bétail et aux produits, entraînant des pénalités sévères en cas de non-conformité. Malgré de mauvaises récoltes, ces politiques ont persisté, permettant à la famine de s'aggraver, avec des millions de personnes souffrant du manque de nourriture. Listes Noires Le régime a formalisé l'utilisation des listes noires, ciblant les exploitations agricoles sous-performantes. Ce système a dépouillé des communautés entières de leurs droits, interdisant le commerce et l'accès aux ressources, aggravant ainsi la famine. La liste noire servait à punir et à contrôler la population tout en instillant la peur de la répression parmi ceux qui pourraient résister. Frontières et Contrôle de la Migration Au milieu du désespoir des paysans affamés, une migration de masse a commencé, avec des individus fuyant vers les territoires russes à la recherche de nourriture. En réponse, les autorités ont fermé les frontières de l'Ukraine, empêchant les paysans de partir. Le régime a poursuivi des mesures sévères pour contrôler les déplacements, y compris des interdictions de voyage et des pénalités pour quiconque tentait de fuir. Cette fermeture visait à stabiliser la situation politique et à prévenir la propagation du mécontentement. Conclusion À travers des décisions bureaucratiques et une oppression systémique, le régime soviétique a créé une famine ciblant spécifiquement l'Ukraine. Les conséquences tragiques, dictées par les politiques de Staline, ont conduit à d'immenses souffrances, à l'effacement de l'identité nationale et à une perte de vies significative. L'interaction des politiques de réquisition, des listes noires et des restrictions aux frontières a collectivement imposé un état de contrôle et de terreur durant cette période cruciale de l'histoire soviétique.

9 Décisions de Famine, 1932 : La Fin de l'Ukrainisation Contexte de la Famine de 1932 À l'automne 1932, la campagne ukrainienne affrontait une famine imminente, poussant le Politburo à émettre des décrets secrets blâmant l'échec des politiques de réquisition alimentaire sur les efforts d'ukrainisation. Ces décrets ont marqué un tournant significatif, liant les crises agricoles au nationalisme ukrainien tout en visant les leaders culturels et politiques ukrainiens. Décrets contre l'Ukrainisation Le premier décret attribuait les échecs de la réquisition de céréales aux membres locaux du parti qualifiés d'infiltrés sympathisants des contre-révolutionnaires. Il soulignait que l'ukrainisation, plutôt que de renforcer l'URSS, avait permis l'établissement de « cellules contre-révolutionnaires ». Le deuxième décret étendait les interdictions d'ukrainisation à diverses régions, imposant la promotion du russe comme langue principale d'enseignement et condamnant toute initiative culturelle ukrainienne antérieure. Purges dans le Parti Communiste Ukrainien Une réponse immédiate à ces décrets fut une purge massive au sein du Parti Communiste Ukrainien. Les responsables du parti exprimant des dissentiments sur les politiques de réquisition de céréales faisaient face à des arrestations et des exécutions, conduisant Moscou à exercer un contrôle plus strict sur la direction ukrainienne. Les fonctionnaires de bas niveau dans les régions qui protestaient contre des quotas irréalistes étaient considérés comme des traîtres, entraînant des arrestations et des exécutions à grande échelle. Le Déclin du Mouvement National Ukrainien Les attaques contre l'ukrainisation ont également signalé le déclin du mouvement national. Des leaders culturels et éducatifs de premier plan ont été réprimés, avec des figures significatives comme Mykhailo Hrushevsky persécutées. À mesure que l'influence de Staline grandissait, le Parti Communiste a systématiquement démantelé les programmes éducatifs ukrainiens, menant à une éradication de l'histoire et de la langue ukrainiennes du discours public. Répression Culturelle et Éducative La purge s'est étendue aux institutions éducatives, entraînant des licenciements, des arrestations et la destruction de la littérature et de l'histoire ukrainiennes. La langue ukrainienne a été marginalisée au profit du russe, rendant toute association avec la culture ukrainienne dangereuse. De nombreuses figures et institutions culturelles ont été démantelées ou transformées sous l'atmosphère oppressive imposée par le gouvernement soviétique. Destruction des Propriétés Religieuses et Culturelles Les églises ont subi de sévères persécutions, la plupart ayant été fermées ou réaffectées. L'État a systématiquement démoli des monuments architecturaux liés à l'histoire ukrainienne. De nombreux intellectuels ont été emprisonnés ou exécutés, effaçant encore davantage le paysage de la culture et de l'histoire ukrainiennes. Héritage de la Répression À la fin des purges, près de 200 000 personnes avaient été arrêtées, impactant toute une génération d'Ukrainiens éduqués. Les politiques répressives n'ont pas seulement étouffé la dissentement mais ont également visé à effacer l'identité ukrainienne et la mémoire historique, entraînant un vide culturel qui aurait des implications durables pour l'Ukraine.

10 Décisions de Famine, 1932 : Les Recherches et les Chercheurs Contexte de l'activisme en Ukraine Le phénomène violent de la réquisition alimentaire n'était pas nouveau en Ukraine soviétique, avec des exemples dès 1918. À l'hiver 1932-33, après la collectivisation, un changement s'est produit dans le comportement des activistes qui cherchaient désormais diverses sources alimentaires au-delà des céréales. Méthodes de recherche alimentaire Les brigades d'activistes utilisaient des outils uniques, des barres de métal pour sonder les maisons et les zones environnantes à la recherche de nourriture. Les recherches étaient exhaustives, englobant cuisines, murs, et même cimetières. Les activistes confisquaient non seulement des céréales, mais aussi des légumes, des animaux et des biens personnels, souvent en ayant recours à la violence et à l'intimidation extrêmes lors de ces fouilles. Rôle des informateurs Des informateurs locaux assistaient à l'identification des denrées alimentaires cachées, motivés par des promesses de récompenses. L'anonymat était encouragé grâce à des boîtes spécialement désignées pour dénoncer les voisins. Cela a favorisé une culture de méfiance et de trahison parmi les villageois. Violence et torture Les tactiques brutales étaient courantes, avec des tortures infligées à ceux qui résistaient. Des histoires d'abus physiques lors des recherches ont éclaté, avec des individus frappés, expulsés et laissés vulnérables. Désespoir et conformité Les locaux, ayant enduré un traumatisme historique dû aux précédentes turbulences politiques, se conformaient aux recherches par peur et instinct de survie. De nombreux activistes faisaient face à des dilemmes moraux, mais la peur omniprésente des représailles poussait beaucoup à exécuter des ordres sous pression. Dissimuler la famine Alors que la famine s'installait, les brigades locales recouraient à des mesures extrêmes pour s'assurer que la nourriture soit récupérée et que toute subsistance restante soit gâchée pour prévenir sa consommation. Cela incluait l'utilisation de tours de guet pour protéger les champs des paysans affamés. Motivations théoriques Les activistes justifiaient souvent leurs actions par des croyances endoctrinées qui dépeignaient les paysans comme des ennemis de l'État. Cette déshumanisation leur permettait de faire face aux dures réalités de leurs actions, voyant leur mission comme révolutionnaire et nécessaire pour l'État. Participation locale vs extérieure Bien que beaucoup dans les brigades soient locaux, des étrangers étaient également envoyés pour garantir la conformité et exercer une pression. Les dirigeants exprimaient des inquiétudes quant au fait que les activistes locaux puissent éprouver de la sympathie pour les paysans, ce qui les poussait à compter sur des non-locaux. Structure et méthodes des brigades Les brigades étaient composées de membres du parti, de fonctionnaires et de jeunes Komsomol, opérant sous des mandats accrus pour collecter des céréales et imposer une conformité violente. Les tactiques incluaient la honte publique et la destruction pure et simple de biens. Récits personnels des activistes Les témoignages de ceux ayant participé aux brigades révèlent une convergence de motivations : peur de la punition, loyauté envers le parti, et opportunité de récompenses. Les histoires personnelles illustrent la lutte psychologique et les dilemmes éthiques rencontrés lors de l'application des politiques de l'État. Conséquences et réflexion Les récits des survivants dépeignent le conflit entre les instincts de survie et les liens communautaires, alors que les voisins se retournaient les uns contre les autres. Certains activistes laissaient entrevoir des regrets personnels, mais le climat général rejetait leur capacité morale, encadrant leurs actions comme des accomplissements du devoir d'État. Héritage de la famine La mémoire de la famine est empreinte de complexité, illustrant à la fois la tragédie de la souffrance humaine et les échecs moraux de ceux chargés de faire respecter un système oppressif. Ce chapitre détaille comment des mesures idéologiquement motivées ont conduit à une dévastation généralisée, les activistes étant à la fois complices et contraints dans l'exécution des politiques de l'État.

Famine : Printemps et été, 1933 Souffrances humaines et étapes physiques de la faim Le chapitre s'ouvre sur une description sombre des effets de la famine, détaillant la progression du corps à travers trois phases de la faim : la consommation des réserves de glucose, puis des graisses, et enfin des protéines, menant à des symptômes physiques dévastateurs et des maladies. Les survivants partagent leurs souvenirs éprouvants, allant de souvenirs vifs et douloureux à une engourdissement émotionnel attribué aux effets de la faim extrême. La transformation physique des victimes en ‘fantômes’ et l'impact psychologique de la famine sont soulignés, démontrant les cicatrices profondes laissées sur les individus, en particulier les enfants. Altération du comportement humain Les survivants racontent des changements radicaux de comportement dus à la famine, avec une dissipation des sentiments d'empathie et des liens familiaux. Les gens se livrent à des actes égoïstes de survie, souvent au détriment de leurs proches. Le récit décrit un paysage sombre de trahisons, où la méfiance prospère à mesure que les individus deviennent désespérés et que leur boussole morale vacille. Violence et vigilantisme Le chapitre illustre la montée de la violence et du vigilantisme à mesure que la faim pousse les individus à des extrêmes. Des citoyens ordinaires prennent la justice en main, entraînant des châtiments brutaux pour vol, et certains se livrent à des actes horribles, y compris le meurtre. Les communautés deviennent hostiles les unes envers les autres pendant que les autorités évitent de s'attaquer à la violence galopante issue de la famine. Détérioration psychologique La dépression, la folie, et même le cannibalisme émergent à mesure que la famine se prolonge. Des récits terrifiants d'individus ayant recours au cannibalisme apparaissent, soulevant l'alarme parmi les survivants et les autorités, bien que les transactions impliquant de la chair humaine deviennent une autre forme de désespoir. Le chapitre note comment les valeurs sociétales se dégradent et comment l'instinct de survie l'emporte sur la compassion humaine. Indifférence et désespoir Alors que la faim persiste, une indifférence profonde s'installe parmi la population. Les gens deviennent apathiques face à la mort et à la souffrance, menant à l'érosion des pratiques et rituels funéraires traditionnels. La réponse des communautés à la mortalité évolue, les corps étant souvent laissés non enterrés, reflet du désespoir écrasant et du sentiment d'impuissance qui entourent la famine. Mécanismes d'adaptation et résistance Alors que beaucoup succombent aux horreurs de la famine, quelques-uns parviennent à résister au désespoir, que ce soit par des actes de bonté ou en défiant les autorités. Cependant, pour la majorité, la lutte pour la survie l'emporte sur les considérations éthiques, menant à une mémoire collective de traumatisme qui perdure bien après la famine elle-même. Documentation et répression Le chapitre se conclut par une note sur la façon dont le gouvernement a géré l'information concernant la famine et les cas de cannibalisme, avec des responsables tentant de minimiser la crise. Malgré l'ampleur de la souffrance humaine, le manque d'actions prises pour atténuer ou traiter les conditions met en lumière la négligence persistante de l'État et la réalité désespérée à laquelle font face ceux qui endurent la famine.

Survie : Printemps et été 1933 Dans ce chapitre, divers témoignages personnels illustrent les mesures désespérées prises par des individus et des familles en Ukraine pour survivre durant la famine éprouvante de 1933. Mesures désespérées pour survivre - De nombreuses personnes en sont venues à manger tout ce qui était disponible, y compris de l'herbe, du coquelicot, et même des sources peu communes comme l'écorce des arbres et des restes d'animaux. Certains ont fait bouillir des grenouilles, cuisiné des hérissons et consommé tout ce que les brigades alimentaires avaient négligé. - Les jeunes enfants ont été particulièrement touchés ; une fille, observant la déchéance de sa famille, a tenté de s'échapper et a sollicité de l'aide de son oncle en raison de la faim extrême. La lutte d'une communauté - Les survivants ont employé des moyens innovants, comme la fabrication de pain à partir de feuilles broyées et de plantes sauvages. Les femmes, en particulier, sont devenues ingénieuses, préparant des soupes à partir d' orties et cuisant des plats inhabituels pour nourrir leurs familles. - Ceux qui avaient la chance de garder une vache familiale l'ont trouvée vitale pour leur subsistance, tandis que d'autres échangeaient son lait contre des céréales ou du pain. Soutien interpersonnel et bonté - Au milieu du chaos, des actes de bonté ont émergé : certaines familles partageaient de la nourriture malgré leur propre faim, tandis que quelques enfants étaient temporairement accueillis par des proches ou des voisins plus chanceux. - L'aide provenait également de ceux employés dans le système soviétique, qui réussissaient à partager des rations ou des ressources avec des individus affamés. Le rôle des Torgsins - Les magasins Torgsin, qui échangeaient des biens contre de l'or et de l'argent, sont devenus critiques malgré leur nature exploitable. Bien que ce système ait vidé les richesses des paysans affamés, il leur offrait également une bouée de sauvetage, car les familles vendaient des objets de valeur en échange de nourriture. - Les transferts de nourriture en provenance de l'étranger ont aussi aidé à sauver certaines vies, mais les conditions difficiles de ce système ont généré du ressentiment et de l'amertume parmi la population. Le coût de la survie - Ce chapitre met en évidence une vérité tragique : dans leur quête de survie, les familles étaient souvent contraintes de renoncer à un patrimoine culturel significatif ou à des héritages familiaux. - Bien qu'elles aient réussi à traverser une crise, les concessions ont diminué leur lien avec l'histoire et l'identité, illustrant l'impact profond de la famine qui allait au-delà de la simple faim physique pour englober la perte culturelle. À travers ces représentations starkes, le chapitre transmet l'ampleur de la désespérance et de la résilience humaines durant la famine, mettant en lumière la nature complexe de la survie au milieu d'une adversité si écrasante.

Conséquences Résumé du contexte historique et de l'impact de la famine ukrainienne Le printemps de la campagne ukrainienne, caractérisé par une beauté naturelle vibrante, contraste fortement avec son histoire sombre de la famine de 1933, connue sous le nom de Holodomor, qui a entraîné une immense souffrance et une perte de vies humaines. Des mémoriaux culturels existent dans les villages pour commémorer les victimes, mais l'estimation du nombre de morts reste empreinte d'inexactitudes en raison des pratiques de tenue de dossiers historiques et de la manipulation des statistiques par le gouvernement soviétique. Des études récentes menées par des démographes ukrainiens fournissent des estimations plus fiables, indiquant environ 4,5 millions de décès excédentaires et de naissances perdues. Démographie et espérance de vie durant la famine La grande majorité des victimes de la famine étaient rurales, avec une baisse significative de l'espérance de vie affectant particulièrement les plus jeunes enfants nés en 1932 et 1933. Bien que l'Ukraine ait souffert de taux de mortalité dévastateurs, l'impact en Russie rurale était comparativement moins sévère, mettant en évidence des variations régionales des effets de la famine. Certaines communautés ethniques ont connu des résultats différents, certains individus recevant une aide alimentaire en raison de leur situation politique et sociale différente. Variations régionales et politiques gouvernementales Les taux de mortalité étaient plus élevés dans des régions historiquement productives telles que Kyiv et Kharkiv en raison de la résistance politique contre les agendas bolcheviques. La famine était politiquement motivée, visant à supprimer la résistance des paysans à la collectivisation. Malgré des politiques initialement sévères, le printemps de 1934 a vu certaines concessions faites par l'État, déplaçant l'accent vers la reconstruction des capacités agricoles et l'atténuation des impacts de la mauvaise gestion passée. Crise agricole et main-d'œuvre À la suite de la famine, les pénuries de main-d'œuvre sont devenues critiques, nécessitant le recrutement d'étudiants et de travailleurs venant des villes. Les programmes de réinstallation de l'État visaient à remplir les villages vides avec des paysans russes, perçus comme une forme de russification. De nombreux nouveaux arrivants ont fait face à des réalités difficiles, notamment des conditions de vie inadéquates et une pauvreté généralisée parmi les habitants restants. La réponse de Staline à la famine L'administration de Staline a justifié les dévastations causées par la famine en blâmant les victimes pour leur souffrance, les qualifiant de saboteurs contre le pouvoir soviétique plutôt que de reconnaître le rôle des politiques de l'État dans la cause de la famine. Ses réponses aux demandes d'aide reflétaient un engagement indéfectible à maintenir le contrôle sur l'Ukraine et à étouffer tout indice de nationalisme. Implications à long terme pour l'identité ukrainienne Les changements démographiques à long terme résultant de la famine et des réinstallations subséquentes ont contribué à un déclin de l'identité nationale ukrainienne. L'afflux soutenu de locuteurs russes dans des positions de pouvoir et des institutions sociales a conduit à la marginalisation de la langue et de la culture ukrainiennes. En conséquence, les perceptions de l'Ukraine ont évolué vers une vision la considérant comme une simple province de la Russie plutôt qu'une entité indépendante. Conclusion : L'héritage de Staline et la réflexion historique Les événements entourant la famine de 1933 soulignent une tragédie profonde dans l'histoire ukrainienne, caractérisée par des décisions politiques d'État délibérées qui ont priorisé les agendas politiques sur la vie humaine. Ce chapitre sombre illustre les implications plus larges du totalitarisme, de l'identité nationale et de la lutte pour la survie sous des régimes oppressifs.

Chapitre 14 : Le Couverture Ce chapitre aborde le déni systématique et la dissimulation de la famine dévastatrice en Ukraine en 1933, révélant comment le gouvernement soviétique, dirigé par Staline, a activement caché la vérité sur la famine de masse et les décès généralisés dus à la malnutrition. Malgré des preuves contraires et des rapports signalant une grave crise humanitaire, les récits officiels dépeignaient une absence de famine. Le Dénis de la Famine Le chapitre commence par affirmer que bien que la famine ne fût pas reconnue publiquement dans le discours soviétique, des signes comme les paysans souffrants dans les gares et le nombre croissant de décès ne pouvaient être ignorés par les autorités. Des responsables importants, dont Kosior, ont communiqué la gravité de la situation à Staline, mais ont été confrontés à des réponses minimisant l'existence de la famine. Le climat politique dictait un déni complet de la crise, contrastant fortement avec les appels internationaux à l'aide lors des famines antérieures. Contrôle de l'Information Divers mécanismes ont été employés pour supprimer la vérité, notamment le contrôle du courrier et des discours publics. Les soldats rapportaient qu'ils ne recevaient aucune lettre de chez eux, isolant encore plus la réalité pour beaucoup. Les professionnels de la santé étaient contraints de falsifier les causes de décès. Les civils étaient découragés ou carrément interdits de discuter de la famine, maintenant une 'conspiration du silence' omniprésente. Altération des Dossiers Les fonctionnaires locaux faisaient face à une pression immense pour falsifier les dossiers de naissances et de décès, obscurcissant ainsi l'ampleur réelle de la mortalité causée par la famine. Les preuves suggèrent que les cadres statistiques ont été manipulés pour effacer la reconnaissance de la famine, tant pour maintenir la discipline du parti que pour empêcher la preuve d'échecs. Réactions Internationales et Couverture À l'international, bien que des rapports et preuves de la famine aient filtré, notamment par les canaux diplomatiques et les organisations religieuses, le régime soviétique a pris des mesures pour cacher ces événements. Malgré la prise de conscience parmi les diplomates et journalistes à l'étranger, les dénis catégoriques du gouvernement soviétique, couplés aux intérêts diplomatiques, signifiaient que peu d'actions étaient entreprises pour faire face à la famine ou offrir de l'aide. Contrôle de la Presse Les correspondants étrangers à Moscou ont trouvé de plus en plus difficile de rendre compte de la famine ouvertement en raison d'une censure accrue. Des journalistes notables comme Walter Duranty ont gagné en notoriété grâce à leurs récits favorables au régime soviétique, minimisant les expériences de ceux comme Gareth Jones, qui mettaient en lumière la gravité de la famine. Découvertes de Gareth Jones Le courageux voyage de Jones dans les régions touchées lui a permis de témoigner de première main des conditions épouvantables, l'amenant à s'éloigner des récits contrôlés du corps de presse de Moscou. Ses déclarations publiques sur la famine ont suscité à la fois l'attention et des réactions négatives, alors que la presse établie tentait de miner sa crédibilité pour protéger leur position avec le régime soviétique. Conclusion : Un Climat de Contrôle Le chapitre se termine en illustrant comment la peur, la répression et la manipulation ont efficacement réduit au silence la discussion sur la famine tant sur le plan national qu'international. Malgré les rapports de famine de masse, des considérations diplomatiques et des ambitions personnelles ont conduit à une complicité généralisée dans le déni, permettant au récit du succès de l'Union soviétique d'éclipser les conséquences tragiques de ses politiques.

Le Holodomor dans l'Histoire et la Mémoire Après la famine ukrainienne (Holodomor), le discours public sur la tragédie a été strictement réprimé par le régime soviétique, entraînant une peur généralisée parmi les survivants qui souhaitaient pleurer et se souvenir des événements. Cependant, en privé, les familles partageaient des histoires et maintenaient la mémoire à travers des traditions orales, des journaux intimes et des récits personnels. Par exemple, des survivants comme Volodymyr Chepur ont exprimé l'impératif de transmettre leurs expériences aux générations futures, cherchant à garantir que leur souffrance ne soit pas oubliée. Le contraste frappant entre le silence public et le souvenir privé a été ressenti pendant des décennies, provoquant un profond sentiment de déchirement parmi les Ukrainiens. Même lorsque le narratif officiel niait l'existence de la famine, de nombreux Ukrainiens s'acc accrochaient à des récits personnels et à des vérités. Les événements pendant et après la Seconde Guerre mondiale ont encore compliqué ce silence ; l'occupation allemande a donné lieu à de nouvelles formes de violence, mais aussi, de manière inattendue, à un contexte où il devenait possible de discuter de la famine de 1933, bien que cela demeure risqué. La guerre a révélé les horreurs non seulement de la répression soviétique mais aussi des atrocités nazies, conduisant à une renaissance publique du souvenir. Malgré l'absence de commémoration dans l'histoire officielle soviétique, des morceaux de vérité ont émergé sous diverses formes, y compris les récits de survivants qui cherchaient reconnaissance et deuil. Alors que l'Ukraine est passée à l'indépendance après l'Union soviétique, le Holodomor est devenu central à l'identité nationale et à la mémoire. Différents gouvernements ont tenté de reconnaître officiellement la famine comme un génocide contre les Ukrainiens. Le président Viktor Yushchenko a notamment porté cette reconnaissance, la présentant non seulement comme une tragédie ukrainienne mais aussi comme un fléau plus large infligé par le régime soviétique. La mémoire du Holodomor informe désormais les dialogues politiques et culturels ukrainiens contemporains, liant les événements historiques des années 1930 aux expressions modernes de la souveraineté ukrainienne au milieu des discussions continues sur l'identité et la mémoire. L'exploration du Holodomor va au-delà de son contexte historique, s'interrogeant sur les implications de la mémoire — à la fois personnelle et collective — sur la société ukrainienne contemporaine, ainsi que sur la signification des narratifs historiques dans la formation de l'identité nationale au milieu des tensions russo-ukrainiennes en cours. Ainsi, bien que la famine ait marqué une tragique profonde dans l'histoire ukrainienne, elle sert également de fondement à une mémoire nationale résiliente qui cherche reconnaissance, compréhension et prévention de telles atrocités à l'avenir.