Del Cielo Y Del Infierno Resumen

Resumen del Capítulo 1 de "Del cielo y del infierno" de Emanuel Swedenborg La naturaleza de los ángeles y el cielo Swedenborg revela que dentro de cada ángel, así como en cada humano, existe un nivel central o más elevado donde fluye de manera más íntima la vida divina del Señor. Este aspecto central es lo que distingue a los humanos de los animales, permitiendo la capacidad de creer, amar, obtener sabiduría y disfrutar de la vida eterna. Aunque los ángeles existen en tres cielos categorizados en comunidades basadas en el bien y el amor compartidos, la distancia entre estas comunidades refleja las variaciones en sus estados internos. Aquellos más alineados con la bondad y la sabiduría residen en el centro, mientras que aquellos que se encuentran a mayores distancias poseen atributos menores. La estructura del cielo El cielo consiste en innumerables comunidades que no se congregan en un solo lugar, sino que forman grupos más grandes o pequeños basados en sus actividades divinas. La bondad actúa como la fuerza unificadora, atrayendo a individuos de ideas afines y permitiendo su reconocimiento mutuo. Estas comunidades, que parecen cielos menores, contribuyen a la mayor unidad del cielo construida sobre el amor divino. Curiosamente, cada comunidad angelical refleja una única entidad similar a los humanos, ya que comparten semejanzas generales mientras mantienen distinciones únicas. Esta similitud se asemeja a la forma humana, donde cada persona encarna las cualidades del cielo. Correspondencia entre el cielo y la humanidad El cielo corresponde directamente a la humanidad, con cada comunidad relacionada a una parte específica del cuerpo humano. El cielo más alto corresponde a la cabeza, el del medio al torso, y el más bajo a las extremidades inferiores, mostrando cómo el cielo mismo refleja una estructura humana. Swedenborg argumenta que las condiciones y cualidades de un individuo dictan su aceptación de las verdades divinas del Señor, determinando su posición dentro del cielo. La naturaleza divina y el sol del cielo El Señor es representado como el sol del cielo, significando el amor y la verdad divinos que irradian en todo. La apariencia del Señor varía según la receptividad de los individuos: aquellos enraizados en el amor lo perciben como un sol ardiente, mientras que aquellos enraizados en la fe lo ven como una luna resplandeciente. Esta dualidad expresa la inclusión del amor y la sabiduría en el Señor. El papel de las correspondencias Surgen correspondencias entre los reinos espiritual y natural, con todo en el dominio terrenal reflejando cualidades espirituales. Swedenborg explica que los fenómenos naturales corresponden a realidades espirituales, facilitando la comunicación entre estos dos mundos. Esta comprensión de las correspondencias se ha perdido con el tiempo, pero es integral para entender las verdades espirituales, incluida la naturaleza de la Palabra como compuesta fundamentalmente de correspondencias. Conclusión Desde la perspectiva de Swedenborg, los seres angelicales, las comunidades y el cielo mismo están entrelazados dentro de una estructura divina que refleja profundas verdades espirituales. Esta compleja disposición no solo define la naturaleza del amor divino y la vida eterna, sino que también subraya el papel de la humanidad como mediador entre el cielo y la tierra. El capítulo ilustra cómo la naturaleza tanto del cielo como de la humanidad es interdependiente, formada a través del amor, la verdad y la presencia divina del Señor.

Resumen del Capítulo 2 de "Del cielo y del infierno" de Emanuel Swedenborg 1. Orientación y Dirección en el Reino Espiritual En el mundo espiritual, la orientación de los individuos está determinada por sus amores más profundos, en contraste con los puntos cardinales fijos del mundo natural. Aquellos consumidos por el amor propio se alejan del Señor, mientras que los que lo aman a Él y a sus prójimos se dirigen hacia Él. El Señor, siendo la fuente divina, actúa como el centro común de toda dirección. 2. Luz y Calor en el Cielo El cielo se caracteriza por una luz que supera el mediodía terrenal y es espiritual en lugar de natural, originándose del Señor como amor divino. Esta luz es percibida por los ángeles según su aceptación de la verdad divina, lo que lleva a variaciones en el brillo y la intensidad entre diferentes comunidades celestiales. El calor en el cielo se entiende como amor divino, y el grado de calor corresponde a la apertura de los ángeles hacia la bondad divina. 3. La Verdad Divina como Poder La verdad divina posee un poder intrínseco y es la base de la existencia en el cielo. Todo en el cielo deriva su esencia y orden de la verdad divina, que es sinónimo de amor. Este poder se refleja en las vidas de los ángeles y es esencial para su discernimiento y acciones. 4. Los Cuatro Puntos Cardinale del Cielo El cielo posee direcciones cardinales que corresponden a estados espirituales, con el este simbolizando el amor y el norte representando la sabiduría. La orientación de los ángeles se centra en el Señor como el sol, lo que conduce a una disposición única que define su existencia e interacciones. 5. Cambios en los Estados de los Ángeles Los ángeles experimentan fluctuaciones en sus estados de amor y sabiduría, reflejando las variaciones naturales del día y la noche. Estos cambios ayudan a evitar la estancamiento en sus experiencias de amor divino y permiten que sus percepciones evolucionen. 6. Entendiendo el Tiempo en el Cielo Los ángeles no perciben el tiempo como los humanos; en su lugar, experimentan cambios de estado que reemplazan nuestra comprensión convencional del tiempo. El concepto espiritual del tiempo en el cielo gira en torno a estados de ser en lugar de incrementos temporales fijos. 7. Representaciones y Apariencias Las realidades celestiales se manifiestan como representaciones que corresponden a las cualidades internas de los ángeles. Estas representaciones son vívidas y corresponden a su sabiduría y amor, mientras que difieren visceralmente de las apariencias terrenales, produciendo una experiencia distinta en el reino celestial. 8. La Vestimenta de los Ángeles Los ángeles visten prendas que simbolizan su inteligencia y verdad, con vestimentas que varían en calidad y brillantez según la comprensión individual de la verdad divina. La desnudez en los cielos más internos simboliza la inocencia, en contraste con los diferentes grados de vestimenta que reflejan el estado de sabiduría y comprensión de cada uno. Este capítulo ilustra intrincadamente la estructura divina del reino espiritual, centrándose en las profundas realidades de la luz, el calor, la dirección y los estados de los ángeles, retratando finalmente el cielo como un lugar de unidad con el amor y la verdad divinas.

Resumen del Capítulo 3 de "Del cielo y del infierno" de Emanuel Swedenborg La vestimenta y los estados de los ángeles La vestimenta de los ángeles representa sus estados internos y está directamente relacionada con su inteligencia y sabiduría. Poseen diversas prendas que son radiantes en sus primeros dos estados, volviéndose más opacas en sus estados posteriores, reflejando así sus condiciones espirituales. En contraste, aquellos en el infierno visten harapos, simbolizando su falta de verdad y cordura. Los hogares de los ángeles Los ángeles viven en comunidades con hogares que reflejan sus estados espirituales, con viviendas más espléndidas para los ángeles más sabios. Estas casas son similares a las terrenas, pero son más bellas, con palacios adornados con joyas y oro. La arquitectura y el contenido de estos hogares corresponden a las cualidades internas de amor y sabiduría de sus habitantes. Espacio y movimiento en el cielo Si bien el cielo parece tener dimensiones espaciales, los ángeles perciben los lugares en función de los cambios en sus estados espirituales y no por distancias físicas. El movimiento en el reino espiritual corresponde a cambios en los estados internos, permitiendo que los individuos se conecten en función de afectos y pensamientos compartidos. La forma del cielo y la comunicación El cielo está estructurado para facilitar la comunicación entre los ángeles, basada en la bondad y la verdad compartidas. Cada comunidad tiene su propia forma de gobierno, promoviendo el amor y la justicia mutuos bajo la supervisión del Señor. La comunicación no se limita al lenguaje hablado; abarca el alcance de pensamientos y sentimientos, facilitando conexiones espirituales entre demonios y ángeles. Formas de gobierno en el cielo En el cielo, el gobierno se fundamenta en el amor mutuo, la justicia y el bienestar comunal. Existen diferentes formas de gobierno según el enfoque de la función de la comunidad. En contraste, el infierno se rige por el egoísmo, lo que lleva a la opresión y el conflicto. El culto divino en el cielo El culto en el cielo trasciende el ritual y se convierte en una vida de amor y reflexión en consonancia con los principios divinos. Los ángeles se esfuerzan continuamente por adquirir sabiduría. Los aspectos visibles del culto, como los sermones y las estructuras eclesiásticas, sirven como medios para la iluminación en lugar de ser la esencia del culto en sí. El lenguaje angelical El lenguaje de los ángeles difiere fundamentalmente del lenguaje humano. Es intuitivo, fluyendo de afectos y pensamientos internos. Su comunicación es profunda y transmite significados más profundos que el discurso humano. Hay una armonía en la forma en que los ángeles hablan, reflejando sus estados espirituales, y sus conversaciones resuenan a un nivel más profundo, tocando la misma esencia del amor y la sabiduría. El poder de los ángeles Los ángeles poseen un poder que no proviene de ellos mismos, sino del Señor. Este poder divino se mantiene a través de su aceptación de la verdad divina y es evidente en sus acciones tanto en los mundos espiritual como natural. Pueden iniciar cambios significativos con solo una intención, demostrando la potencia de la verdad divina manifestada a través de la voluntad angelical. Conclusión El capítulo ilustra las complejas realidades espirituales del cielo, enfatizando la importancia de los estados internos, la calidad de las relaciones y la influencia divina que modela tanto la forma como la función de la vida en el cielo. Comprender estas dinámicas enriquece la apreciación de las verdades espirituales que rigen el reino celestial.

Resumen del capítulo 4: Los lenguajes del cielo y del infierno Entendiendo la comunicación divina El texto aborda los diversos lenguajes que existen tanto en el cielo como en el infierno. Los lenguajes celestiales se componen de expresiones espirituales de pensamientos y afectos, mientras que los lenguajes infernales surgen de intenciones malvadas y son abominables para los ángeles. El discurso hipócrita imita superficialmente el lenguaje angelical, pero está lleno de afectos contrarios. Cómo los ángeles se comunican con los humanos Los ángeles se comunican con los humanos no en su propio lenguaje, sino a través de una forma que se alinea con nuestro pensamiento y memoria. Esta interacción permite un diálogo aparentemente fluido en nuestros propios idiomas. Sin embargo, los ángeles mantienen una perspectiva que percibe nuestras verdades espirituales incluso cuando se expresan a través de nuestra comprensión terrenal. Interacción humana con los espíritus El texto describe el estado actual de nuestra interacción con los espíritus, enfatizando que, aunque la comunicación puede seguir ocurriendo, está llena de riesgos, especialmente en lo que respecta a los espíritus malignos. Se subraya la idea de que la verdadera comunicación requiere verdad y intención divina, abriendo nuestros niveles más profundos a la sabiduría angelical. Niveles de sabiduría en el cielo Los ángeles se clasifican en niveles basados en su sabiduría y proximidad a las verdades divinas. El tercer cielo alberga la más alta sabiduría, alineándose estrechamente con el amor divino y los ideales. En contraste, el primer cielo refleja una sabiduría más general, y esta comprensión jerárquica es esencial para la naturaleza del cielo mismo. Inocencia y paz en los ángeles La inocencia se presenta como un estado profundo de ser que se alinea estrechamente con el amor y el bien divino. Varía entre los ángeles, integrándose distintivamente con su sabiduría espiritual. Además, la paz se describe como una cualidad divina que permea la vida espiritual, añadiendo al estado de deleite del cielo. La Palabra como medio de conexión El capítulo esclarece el concepto de la Palabra como el medio vital que conecta el cielo y la humanidad. A través de las correspondencias, la Palabra sirve como un puente entre las verdades espirituales y la comprensión humana, facilitando el flujo divino. No cristianos y su recepción en el cielo Se desafía la creencia de que los no cristianos no pueden alcanzar la salvación, enfatizando la misericordia universal del Señor. Se retrata a los no cristianos como personas con el potencial de vivir vidas morales que reflejan la belleza de las verdades espirituales. Pueden llegar a aceptar las verdades celestiales después de la muerte y suelen ser receptivos a la instrucción divina. Conclusión En esencia, el cielo y el infierno se originan de la condición humana y las decisiones tomadas en la vida. La unión entre el cielo y la humanidad se mantiene a través de verdades divinas y el reconocimiento de un ser divino superior, independientemente del sistema de creencias de cada uno. Esta comprensión trasciende los límites religiosos convencionales y resalta una verdad divina más profunda accesible a todos.

Resumen del Capítulo 5: Niños y Matrimonios en el Cielo Niños en el Cielo - Las personas creen que solo los niños nacidos dentro de la iglesia pueden entrar al cielo, pero Emanuel Swedenborg argumenta que todos los niños, independientemente de su origen, son aceptados y cuidados por el Señor después de la muerte. Son educados y guiados hacia el bien y la verdad, madurando finalmente en ángeles. - Los niños conservan su inocencia en la vida después de la muerte, lo que los hace más receptivos a las enseñanzas celestiales. - La crianza de los niños en el cielo enfatiza la comprensión a través de la alegría y la belleza, cultivando sus naturalezas internas e inteligencia. - El capítulo explica que el amor matrimonial en el cielo es una unión profunda que refleja la colaboración entre lo que es bueno y lo que es verdadero, distinta y más perfecta que los matrimonios terrenales. Matrimonios en el Cielo - Los matrimonios en el cielo reflejan una unión única de mentes, con el esposo encarnando el intelecto y la esposa encarnando la voluntad. Su amor surge de un deseo mutuo por la felicidad y el bienestar del otro. - El capítulo destaca la noción de que el verdadero amor matrimonial no es simplemente un vínculo físico, sino que es profundamente espiritual y refleja principios divinos, marcado por la unidad del bien y la verdad. - La adulterio y la poligamia se enmarcan como oposiciones a la armonía del amor divino, alejando a las personas de la verdadera felicidad y hacia la discordia espiritual. - Concluye reafirmando que los matrimonios genuinos están arraigados en el amor divino, facilitando una conexión más profunda con el cielo a través de los valores compartidos del bien y la verdad. Este resumen captura los temas esenciales de las opiniones de Swedenborg sobre los niños y el matrimonio en la vida después de la muerte, tal como se presenta en el Capítulo 5 de "Del cielo y del infierno."

Resumen del capítulo 6: Del cielo y del infierno El camino del adulterio y sus consecuencias El adulterio conduce a las personas al infierno, resultando en desenlaces sombríos y aterradores. Los adúlteros obtienen placer de los actos de adulterio en lugar de comprometerse con el matrimonio. Roles de los ángeles en el cielo Los ángeles desempeñan múltiples roles en el cielo, que están relacionados con las virtudes de sus comunidades. Cada comunidad tiene funciones únicas—eclesiásticas, cívicas y domésticas—que contribuyen al diseño divino general, donde cada individuo realiza actos útiles. La importancia radica no en uno mismo, sino en la utilidad de su rol, con la verdadera sabiduría percibiéndose en qué tan bien se alinea su función con el servicio al bien común. Funciones y servicios comunitarios Las comunidades celestiales se diferencian por sus servicios, que incluyen el cuidado de niños y la enseñanza. Los ángeles protegen a los espíritus recién llegados y ayudan a asegurar el orden en los planos inferiores. Los individuos en el cielo participan en tareas que corresponden a sus virtudes, y todas las acciones surgen de un amor por la utilidad y el servicio hacia los demás. La alegría y felicidad celestiales La alegría celestial es un profundo placer espiritual, distinto de los placeres terrenales. La experiencia de la alegría se ve influenciada por el amor hacia el Señor y el prójimo. La verdadera felicidad proviene de un estado de servicio, y compartir la alegría conduce a una dicha más profunda. En el cielo, la alegría se expande con el tiempo, culminando en un estado eterno de felicidad creciente. La vastedad del cielo El cielo es vasto, abarcando individuos de todos los caminos de la vida, incluidos los niños, quienes al morir son elevados para convertirse en ángeles. Se extiende más allá de una existencia terrenal, incorporando numerosos planetas habitados, lo que significa una variedad infinita en los habitantes y experiencias del cielo. Mundo de los espíritus El mundo de los espíritus existe como un estado de transición después de la muerte, donde las personas se preparan para entrar ya sea al cielo o al infierno. En este reino, las personas experimentan una unión que determina su destino final. Aquí, la esencia del carácter de uno delimita su realidad—el bien se alinea con la verdad y el mal se alinea con la falsedad. Separación entre el cielo y el infierno El cielo es accesible a través de puertas guardadas exclusivas para aquellos listos para entrar, mientras que el infierno también está delimitado, atrayendo espíritus según sus deseos inherentes. Esta dinámica refleja la naturaleza del espíritu humano y las elecciones realizadas durante la existencia terrenal. El capítulo enseña que todos son formados en el cielo a través del servicio amoroso y prepara a los individuos para sus estados eternos basados en su conducta terrenal. Conclusión En general, el cielo no es un espacio singular, sino una intrincada y vasta comunidad que refleja una multitud de virtudes y servicios, con la alegría y felicidad profundamente enraizadas en el amor a Dios y al prójimo, fomentando una búsqueda eterna del bien colectivo.

Resumen del Capítulo 7: Nuestra existencia como espíritus y estados post-mortales Internamente somos Espíritus - Los individuos son fundamentalmente espíritus, con sus mentes racionales conectándose al cielo y al infierno. - Aquellos preparados para el cielo son espiritualmente abiertos, dirigiendo sus pensamientos hacia arriba, mientras que los preparados para el infierno están alineados con el mal, dirigiendo sus pensamientos hacia abajo. - El cuerpo sirve como herramienta del espíritu; todas las funciones vitales surgen del espíritu. - Al morir, la esencia de una persona—pensamiento, intención y afecto—permanece viva en forma espiritual, independiente del cuerpo físico. - Los espíritus tienen una forma humana y experimentan capacidades sensoriales similares a las que tenían en vida, funcionando en un ámbito que refleja su naturaleza interior. Resurrección de la Muerte y Vida Eterna - La muerte física es una separación del espíritu del cuerpo, con el espíritu continuando su existencia en una forma espiritual. - Al morir, los individuos pueden no darse cuenta de inmediato de su estado como espíritus y a menudo piensan y sienten que siguen vivos. - El despertar espiritual conduce al reconocimiento del estado ético y moral de uno, basado en la vida que ha llevado en el mundo. - Los espíritus buenos son recompensados, mientras que los malvados enfrentan un castigo y finalmente se alinean con las comunidades que han elegido. Experiencia Después de la Muerte - Los individuos transitan por varios estados inmediatamente después de la muerte: primero un estado enfocado hacia afuera; luego un estado enfocado hacia adentro donde se revela su verdadero carácter. - En el estado enfocado hacia adentro, las personas muestran su verdadera naturaleza, participando en pensamientos y acciones que reflejan sus intenciones genuinas. - Las personas buenas experimentan alegría y aprendizaje en sus vidas espirituales, mientras que las malas revelan su malicia y locura sin las limitaciones de la existencia física. Instrucción en el Tercer Estado - El tercer estado implica instrucción y preparación para el cielo, diferenciándose del infierno donde los malhechores no pueden ser enseñados. - Verdades espirituales son transmitidas a los individuos, permitiéndoles entender conceptos morales. - Solo aquellos que viven moralmente en alineación con verdades espirituales pueden entrar al cielo; el conocimiento por sí solo es insuficiente sin una vida correspondiente de virtud. - El aprendizaje se transforma en práctica vital, consolidando la esencia de la existencia espiritual, que se convierte en una base para vivir en el cielo. Perspectiva Conclusiva - El viaje a través de estos estados subraya que la verdadera identidad y la entrada al cielo están dictadas por las vidas internas de uno, las intenciones y el amor inherente a sus acciones. - La educación espiritual y la alineación con verdades divinas moldean la experiencia del cielo, contrastando marcadamente con la terquedad y la consecuente ignorancia que caracteriza a la comunidad infernal.

Resumen del Capítulo 8: Del cielo y del infierno Caminos y Admisión al Cielo En este capítulo, se explica cómo los ángeles recién llegados reciben vestiduras blancas y son guiados a sus respectivas comunidades en el cielo. Hay ocho caminos que conducen al cielo, cada uno designado para diferentes enseñanzas, simbolizando la distinción entre el reino celestial y el reino espiritual. Los caminos contienen varios árboles, que significan los tipos de afectos asociados con cada reino. El Papel de la Misericordia en la Salvación El texto aborda la idea errónea de que la misericordia por sí sola puede conducir a la salvación. Se enfatiza que, aunque la misericordia divina es constante y se dirige a toda la humanidad, la verdadera aceptación en el cielo requiere que los individuos se abstengan del mal. La salvación se presenta como un proceso sinérgico que necesita fe y buenas obras, donde comprender y adherirse a las verdades divinas es esencial. Consecuencias de las Vidas Malvadas La narrativa detalla la experiencia de las personas al morir, señalando que muchos que pensaban que serían bienvenidos en el cielo se confrontaron, en cambio, con la realidad de sus acciones malvadas. El capítulo ilustra que aquellos que llevan vidas malas no pueden cambiar después de la muerte y que enfrentan las consecuencias de sus elecciones. Vivir una Vida Orientada al Cielo Swedenborg sugiere que llevar una vida alineada con el cielo no es tan difícil como muchos creen. Asegura que los deberes espirituales, morales y cívicos no deben separarse, y que las personas pueden participar efectivamente en la vida espiritual mientras cumplen con sus responsabilidades terrenales. El texto alienta el amor por las buenas acciones y la vida honesta, revelando que las acciones genuinas provienen de una influencia divina. Realidad Espiritual de la Vida Después de la Muerte Swedenborg enfatiza que el mundo espiritual refleja el mundo natural, pero existe en una frecuencia diferente, accesible solo después de la muerte. Los espíritus y los ángeles tienen una conciencia más profunda en comparación con los humanos, lo que les permite discernir sus estados espirituales. Señala la diferenciación entre las comunidades en el cielo y los infiernos, así como la naturaleza de los espíritus que residen en estos reinos. Equilibrio Entre el Cielo y el Infierno El capítulo concluye con una discusión sobre el equilibrio entre el cielo y el infierno, explicando que ambas fuerzas actúan sobre la humanidad, proporcionando un estado de libertad en el pensamiento y la intención. Este equilibrio es crucial para el crecimiento espiritual y la salvación, vinculando las acciones individuales con las dinámicas cósmicas más amplias del bien y el mal. Reflexiones Finales El capítulo refleja la importancia de comprender las dinámicas del amor y la intención. La conexión genuina con la verdad divina se presenta como esencial para la ascensión al cielo, mientras que el enfoque en el amor propio conduce a la condenación en el infierno. Es un llamado a reconocer y actuar sobre el bien dentro de uno mismo para la evolución espiritual y la unión final con lo Divino.