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Última actualización 2025/05/06
El contenido basado en la versión en inglés
Au-delà de l'esprit rationnel Cuestionario y prueba
Desafía tu comprensión de Au-delà de l'esprit rationnel de Alan W. Watts con nuestro cuestionario y prueba, derivados del resumen del libro. Perfecto para estudiantes, profesores y entusiastas de los libros que buscan profundizar sus conocimientos de este libro fascinante.
Capítulo 1 | Modelos Cosmológicos del Mundo | Cuestionario y prueba
páginas 15-37
1. El modelo cerámico del universo retrata el mundo como un artefacto creado por un creador similar a un alfarero que trabaja con arcilla.
2. El modelo totalmente automático sugiere que el universo opera según leyes mutables, permitiendo que un creador divino intervenga.
3. El autor afirma que los seres humanos son entidades aisladas y enfatiza la importancia de la separación de la naturaleza.
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Capítulo 2 | El Modelo Dramático | Cuestionario y prueba
páginas 38-57
1. El modelo cerámico del universo representa a los humanos como entidades independientes con completa libertad frente a la autoridad divina.
2. La relación entre el cerebro y el estómago en el texto indica una conexión recíproca en lugar de un dominio de uno sobre el otro.
3. En el cristianismo, proclamarse a uno mismo como Dios se acepta como un camino hacia la iluminación, similar a las perspectivas en el hinduismo.
Capítulo 3 | La Transacción Eterna | Cuestionario y prueba
páginas 58-74
1. La vida se retrata como un juego donde el verdadero jugador, el yo o 'atman', a menudo es olvidado.
2. La distinción entre acciones voluntarias e involuntarias está claramente definida y separada unas de otras.
3. La muerte conduce a la nada absoluta, similar a la experiencia anterior al nacimiento.
Capítulo 4 | Niveles de Percepción | Cuestionario y prueba
páginas 77-93
1. La conciencia humana solo puede ser consciente de su entorno y nunca es ignorante.
2. Para lograr una vida plena, es esencial equilibrar el ego con una mayor comprensión del cosmos interconectado.
3. La existencia consiste en un orden completo o un caos completo, sin término medio.
Capítulo 5 | La Red como Trampa | Cuestionario y prueba
páginas 94-102
1. La atención selectiva lleva a los individuos a crear aislados que contribuyen a sentimientos de desconexión.
2. La analogía del tejido sugiere que diferentes aspectos de la vida son completamente independientes y no tienen conexiones.
3. El autor afirma que confrontar la mortalidad revela la profunda interdependencia entre uno mismo y los demás.
Capítulo 6 | La Red como Juego | Cuestionario y prueba
páginas 103-111
1. Nuestra percepción y conciencia son selectivas, lo que nos permite centrarnos en patrones que consideramos significativos para la supervivencia.
2. La noción de un Dios serio es universalmente aceptada en todas las tradiciones espirituales, enfatizando la importancia de la solemnidad.
3. La culpa inculcada por los padres crea un ciclo que aumenta la apreciación de un niño por la vida.
Capítulo 7 | Apego y Control | Cuestionario y prueba
páginas 114-138
1. Nuestras percepciones como infantes se basan únicamente en sentimientos, sin distinciones ni nombres.
2. El budismo enseña que el apego (klesha) lleva a la claridad en nuestra autopercepción.
3. El ego es una realidad física que representa con precisión quiénes somos.
Capítulo 8 | Hipnosis y Habituación | Cuestionario y prueba
páginas 139-150
1. Los puntos de vista de los niños se consideran inferiores en comparación con las perspectivas de los adultos, según Alan Watts.
2. La percepción de un 'yo' separado en los adultos es una verdad fundamental.
3. La filosofía zen fomenta el exceso de pensamiento antes de tomar acción.
Capítulo 9 | Disolución Armónica | Cuestionario y prueba
páginas 151-159
1. El universo se compara con una burbuja o humo, lo que refleja su naturaleza transitoria.
2. El miedo a la muerte es compartido universalmente debido al peligro inherente asociado con lo desconocido.
3. Relacionarse con la nada es crucial para aumentar la creatividad y comprender la existencia.
Capítulo 10 | El Koan del Zen | Cuestionario y prueba
páginas 162-164
1. El zen enfatiza la comprensión a través del lenguaje y doctrinas.
2. Uno de los conceptos clave del zen es la autorrealización, que es similar a convertirse en un Buda.
3. El zen es conocido por su enfoque serio y estrictos códigos morales.
Capítulo 11 | No-dualidad en Acción | Cuestionario y prueba
páginas 165-185
1. En el Zen, 'ir directamente adelante' se refiere a acciones inmediatas y desapegadas sin pensamiento premeditado.
2. La perspectiva Zen apoya la noción de dualidad, sugiriendo que los humanos poseen un yo superior y un yo inferior que están en constante conflicto.
3. Según el Zen, superar la mente dividida requiere deliberación y toma de decisiones consciente para diferenciar entre el yo superior y el yo inferior.
Capítulo 12 | Una Gran Duda | Cuestionario y prueba
páginas 186-201
1. Las instituciones zen presentan centros comunitarios similares a las iglesias occidentales.
2. La práctica del koan implica enfrentarse a preguntas enigmáticas para lograr una comprensión más profunda.
3. Las revisiones modernas del zen sugieren que la práctica formal y los métodos estrictos son necesarios para la iluminación.
Capítulo 13 | Cosmología Hindú | Cuestionario y prueba
páginas 204-230
1. Los Upanishads representan el núcleo de la filosofía hindú, centrándose en el concepto de 'atman' o el yo, que encarna la totalidad de la existencia.
2. En la filosofía hindú, el yo individual se considera la realidad última y está separado de la conciencia mayor.
3. Moksha significa despertar a la conciencia de que todo existe como una manifestación del yo, representando la liberación de la ilusión de un yo limitado.
Capítulo 14 | Insiders y Outsiders | Cuestionario y prueba
páginas 231-258
1. El yo es meramente algo que los individuos adquieren desde el exterior.
2. Los chamanes en culturas de caza obtienen poder a través de la experiencia personal, mientras que los sacerdotes en sociedades agrarias derivan autoridad de las tradiciones.
3. En una sociedad libre, los forasteros son vistos como amenazas a la estabilidad y deben ser temidos.
Capítulo 15 | El Método Budista | Cuestionario y prueba
páginas 261-276
1. El budismo es una forma compleja e intrincada del hinduismo con prácticas y creencias distintas y separadas.
2. El término 'Buda' significa 'el despierto', indicando un estado de iluminación más allá del yo.
3. Las Cuatro Nobles Verdades en el budismo enfatizan la importancia de la rigidez en la adherencia a la doctrina para alcanzar la liberación.
Capítulo 16 | Impermanencia por Cualquier Nombre | Cuestionario y prueba
páginas 277-290
1. El budismo enfatiza que el sufrimiento surge de nuestra incapacidad para aceptar las verdades de la permanencia.
2. El cambio es una parte natural de la existencia y reconocerlo puede mejorar nuestra comprensión de la vida y la muerte.
3. El concepto de nirvana en el budismo se ve como una escapatoria del cambio.
Capítulo 17 | La Doctrina de la Vacuidad | Cuestionario y prueba
páginas 291-303
1. La realización de que nada es permanente conduce a un profundo cambio en la percepción.
2. El observador es una entidad fija y no una construcción de la memoria.
3. Abrazar el concepto de vacuidad puede generar una alegre aceptación del cambio.
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